просинец февраль - бокогрей, сечень, снежень март - березозол, зимобор, протальник апрель - брезень, снегогон, цветень май - травник (травень) июнь - разноцвет, червень июль - страдник, липец август - жнивень, зарев, серпень сентябрь - вересень, хмурень. Февраль у славян, 6 букв.
Название старославянских месяцев года
Июль — Червен или Страдник. Червен произошёл вовсе не от слова «червяк», а от слова «червлёный», то есть «красный» — созревающие плоды и ягоды. Страдник — от «страда» — работы в поле. Август — Жнивень и Зарев. Жнивень — от того, что приходит время жатвы и сбора урожая. В случае с «Зарев» расшифровка сложнее. Есть мнение, что такое название произошло от «зарево», так как в августе можно наблюдать красивые зори или вставать рано утром, с заревом, для сбора рожая. Есть также и мнение, что «зарев» произошло от рёва животных в августе. Сентябрь — Ревун и Хмурень.
Обидеть колядующих означало навлечь на себя гнев самого Коляды, поэтому накануне Солнечного Рождества начиналась подготовка сладостей и варка кутьи. Собирать угощения, славить и щедрых хозяев и шуточно ругать скупцов. Щедрый, добрый вечер! Отсюда и пошло название этого зимнего славянского праздника со времен языческой веры. Языческие и славянские праздники в январе 6 января Турицы Тур — это сын Велеса и Макоши, покровитель пастухов, гусляров и скоморохов, юношей — будущих воинов и кормильцев семей. В этот славянский праздник производился обряд посвящения в мужчины, а также выбирался главный пастух в селенье. Этот праздник закрывает Велесовы Зимние святки и поэтому все спешат погадать последний раз, что же ждет их в будущем, накрывают богатый стол. Им преподносятся щедрые дары и славления, а в ответ они обсыпают своих детей и принятых когда-то младенцев зерном с благославлением и пожеланием щедрой Доли и Легкой Судьбы. Символ Рода в славянских оберегах также помогает сохранить связь между поколениями, привить Потомкам уважение к своим Предкам. Поэтому двенадцатого января остерегаются выпускать девушек гулять одних и работают над усилением личных защит: изготавливают украшения-амулеты, вышивают на женских рубаха обережные орнаменты. Он, Волх и Перун составляли Свод качеств, необходимых для воина. Интра символизировал Свет и Тьму как борьбу противоположностей и необходимость выбрать верное, порой и жесткое решение. Также Интра, Индрик-зверь является и покровителем колодцев, туч, змей, Навьим Богом, поэтому в такую ночь Ведуны заговаривали на защиту все печные трубы, чтобы темные духи в виде змей не смогли проникнуть в дом. Однако христиане заменили название языческого праздника «Водосвет» на «Крещение Господне», а суть и традиции остались прежними хоть это и не христианский праздник и даже католики не отмечают 19 января. В этот день славяне отмечали языческий праздник Водосвет. Считалось, что собственно в этот день, вода делалась светлой и превращалась в целебную. По традиции в этот день купались в проруби. Если окунуться не было возможности, тогда обливались водой в тёплом месте. После того, как все искупались, собирались гости и желали друг другу здоровья до следующего Водосвета. Считалось, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь год. Славяне верили, что в этот день Солнце, Земля, а также центр Галактики располагаются таким образом, что вода структурируется и открывается канал общения между людьми и центром Галактики, своего рода связь с космосом. Именно поэтому вода и то, что состоит из воды, считалось хорошим проводником. Вода способна «запоминать» как отрицательную, так и положительную информацию. И естественно может либо восстановить человека, либо наоборот разрушить его. Наши предки верили в целебные свойства воды и понимали, что от качества воды зависит здоровье человека. В древности языческие Ведуны вспоминали и благодарили Крышеня, давшего людям огонь для растопления Великого Льда и пролившего из Небесной Сварги живительную Сурью — воду, которая 21 января делает все источники целебными и омолаживающими. Также не забывают и про Домового, угощают его самым вкусным в доме и просят не обижаться на что либо, поют ему песни и сказки, стараются задобрить и развлечь. В этот день кудесят все: от духов до людей, поэтому не стоит удивляться происходящим чудесам и подшучиванием Батюшки-Велеса над нами. Если хочется, то можно принести требы под ель или сделанный кумир Родного Бога прямо в лесу. Языческие и славянские праздники в феврале 2 февраля Громница В этот зимний славянский праздник можно услышать удивительные единичные раскаты грома — так Перун поздравляет свою супругу Додолю-Маланьицу, Молнию, приглашая и нас славить богиню и просить у нее милости — не сжигать амбары и дворы в гневе, а работать во славу будущего урожая, вызывая дожди. Также в такое время смотрели на погоду и определяли — засушливым будет год или же нет. В знак уважения к Солнышку пеклись требные блины, а в полдень сжигали Ерзовку, куклу из соломы, выпуская дух Огня и Солнца на свободу. Любопытно, что все многочисленные, связанные с этим днем приметы довольно точны. Поэтому рекомендуем наблюдать погоду на Сретение и строить планы исходя из предсказанного Природой. С этого дня принимались за починку телег, заборов, овинов, амбаров и сельскохозяйственного инвентаря. Готовь телегу зимой — именно с Починок пришла к нам такая мудрая пословица. Также следует не забыть и о Домовом, принести ему угощения и поговорить с ладом да миром для установления контакта и получения поддержки в работе на пользу хозяйства. В их честь совершались обрядовые реконструкционные бои и приносились щедрые помины, а Потомкам рассказывалось и наглядно показывалось — как много сделали для всего Русского Рода участвовавшие в бою у Троянова Вала воины. Сегодня можно встретить информацию, что день Велеса празднуют 11 февраля, никак при этом не объясняя сей факт и откуда повелось праздновать 11-го. Однако мы же склоняемся строго к 28 или 29 февраля. В этот праздник славили Великого Бога Велеса приносили требы, проводили обряды и игровые забавы, как символ скорого окончания холода, его отступления вместе с Марой. Весенние славянские праздники и обряды Языческие и славянские праздники в марте 1 марта День Марены, Вьюницы, Навий день В этот день славят богиню Зимы и Смерти Марену, владеющую Навьим миром и помогающую людям после жизни дойти до Калинова Моста. По нему можно пройти через черту Яви и Нави, реку Смородину.
В эту ночь овчецы окликают звёзды для обильного плодородия овец; 25. Тарасия, сверхънадз. Тараса Кумашника. Полагают, что в этот день опасно ложиться спать: можно наспать кумаху лихорадку ; 28. Василия исповедника. Василия Капельника. Полагают, что в этот день бывает всегда оттепель; 29. Кассиана Римлянина. Касьяна Грозного. Зинул Касьян на селян. Наш Касьян на что ни взглянет — все вянет. Энциклопедия "Русская цивилизация". Февраль — У деревних римлян februarius mensis назывался месячный календарный месяц, введённый, по переданию, Нумой Помпилием или Тарквинием Гордым. Деревнейший Ромулов месячник, по коему год делился на 10 месяцев и состоял из 304 дней, этого месяца, равно как и просинца января , в себе не заключал. Последовавшая при Нуме или Тарквинии переделка месячника календаря имела задачей установить солнечно-лунный год быть может, солнечно-лунный круг ; для этого, межу прочим, были введены два новых месяца, просинца январь и сечень февраль , причём месяц Ф. С 153 г. Название месяца Ф. Когда при установлении солнечно-лунного круга понадобилось введение вставных месяцев, эти последние вставлялись межу 23 и 24 сеченя при 4-годовом круге — на втором и четвёртом году. При Юлии Цезаре, коий ввёл четырёхгодовой круг, состоявший из трёх годов по 365 и одного года в 366 дней, лютый февраль последнего содержал 29 дней, причём 23 лют. VII Kal. VI Kal. Mart, posteriorem и priorem. Так как этих шестых дней допозимниковых домартовских календ было два, то год, в коем Ф. Ideler, "Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie" Берл. Февраль латин. Februarius, греч. Februar, франц. February, итал. Febbraio; деревнерусское название снежень, бокогрей, сечень;!
Это делалось для того, чтобы призвать Духов Предков в Явь. В остальное время северяне не предавались горю об ушедших. О чём жалеть…? Злому смерть — а доброму вечная память. Вернется Душа дедова в род, воплотится в правнуках! Вот и называют эти дни «страшными». Но было бы начало, будет и конец. После 12-ти Велесовых дней улетают наши Деды птицами обратно в Навь, а Велес закрывает проход. И тут происходит вот что: Сварог, Небесный Отец в этот миг ударяет молотом по Алатырь-камню, искра мужского небесного Огня-Креса падает на землю в воду. Вода меняет свойства и становится «могутной да премогутной». Свойства сохраняются с 18 часов 6 января до 12 часов 7 января. Чёрные Навьи оказываются запертыми в Яви, потому что не могут вернуться «вниз по реке» к себе домой. Здесь они останутся до 19 января, каждый день теряя силы и свою способность причинять вред. Праздник Турицы закрывает Велесовы Зимние святки и посвящен туру — древнейшему животному, в котором воплощается союз богов Велеса и Перуна. Славяне верили, что тур обладает магической силой. Согласно мифологии, тур — это сын Велеса и Макоши, покровитель пастухов, скоморохов и будущих воинов.
Февраль - месяц бога Фебра или Фебрууса
На хорватском!февраль — veljača — «великий»: именование, вероятно, происходит от слова Veljak, одного из старых названий праздника Сретения, кое приходилось на 2 сеченя, хотя, может быть имеет происхожение, связанное с родными славянскими богами. Как праздновалась Громница. Сретение (Громница) 15 Февраля Славянские праздники. громничная свеча. Главным символом этого праздника для древних славян была громничная свеча, которая была отражением Небесного огня. Аксиньин день называли еще весноуказателем: какая погода сложится в этот день, такой будет и весна. По народным приметам, если 6 февраля много звёзд на небе — будет тепло, может пойти снег. На небе видны редкие звёзды — к непогоде. Февраль – сечень, снежень. Февраль у римлян был последним месяцем в году и назван по имени Фебра, древнеиталийского бога, которому был посвящен. Народные названия месяцев ⋆ Держава Русь. Иногда слышится радостная барабанная дробь пестрого дятла.
Календарь славянских праздников
По природным явлениям можно также узнать погоду на ближайшее время. Если в этот день на светлом небе видны редкие и высокие облака, то скоро будет оттепель. Потепление также предвещают активно воркующие голуби.
Согласно народным поверьям, если семья жила в ладу с домовым, содержала дом в чистоте и порядке, то он помогал им — кормил лошадей в хлеву, убирался пока хозяев не было. Интересны многочисленные свидетельства крестьян о том, как гривы лошадей в стойлах к утру были обнаружены заплетенными в косички — это однозначно списывалось на ночные труды домовых. Перед бедой он непременно предупреждал о ней хозяев протяжными стонами и плачем. Без домового дом пуст, неуютен, в нем не будет счастья, поэтому при переезде на новое место его обязательно звали с собой. Домовой, домовой, не оставайся тут, и иди с нашей семьей. Если же ленился и вел хозяйство плохо — то домовой начинал вредничать и пугать, чтобы проучить нерадивых хозяев. А ведь у нас этот день был наполнен ожиданием любви, чуда, семейного счастья еще задолго до прихода новой моды на Валентина — согласно народным приметам на Трифона девушки как раз молились о женихах!
Вероятно, это связано с тем, что февраль — традиционный месяц свадеб, а Трифон — это как раз середина февраля. Константин Васильев. Трифонов день в плане примет интересен еще заговорами на мышей — чтобы не портили скирды с хлебом, и гаданием по звездам: На Трифона звездно — весна поздняя. Если на небе покажется много звезд, то зима еще долго продлится и весна будет поздняя. Слово же само по себе означает некую встречу, в церковном контексте — встречу Ветхого и Нового Завета, а именно встречу 300-летнего старца Симеона, переводившего Священное Писание на греческий, с младенцем Христом и его семьей. Этой встречи праведник Симеон ждал уже много лет, так как однажды ему явился Ангел и сообщил, что тот не умрет до тех пор пока своими глазами не узрит Младенца, рожденного Девой. В народной же традиции день знаменателем «сретеньем» или встречей другого характера — эта встреча Зимы и Лета. Именно поэтому день особенно важен в плане предсказания характера будущей весны, лета и урожая.
В этот день устраивают большой обед на мирскую складчину. На Онуфрия ладят закрома — отведенные места для зерна в амбарах.
Надо было закрома просушить, доски проверить, чтобы мыши зимой не прогрызли. Женский день, «в поле не работают». Выкрой, Марьюшка, времечко: «в лес иду — пусто, из лесу — густо»! Мария «оберегает от холеры». Разворотливым хозяевам день короток. В обычаях древности было с этого дня до дня Силы 30 июля справлять «калинники-малинники». Борис и Глеб — поспел хлеб. Зажинки, начало жатвы — один из древнейших земледельческих праздников. Он не был приурочены к определенной дате, а зависел от времени созревания злаков. По этому дню предсказывают время наступления и характер будущей зимы.
Если на Анну холодный утренник, то зима будет ранняя и холодная. Продолжалась жатва. День калик перехожих. Предосенний сбор лекарственных трав. На Прохоры-Пармены не затевай никакой мены. В этот день не обменивают свои вещи на чужие — выгоды не будет. Осуждала деревня охочих до мены: мол, обмен обману сродни. В этот день в северных губерниях опасаются утреннего заморозка, предпочитая ему туман, почему крестьяне и говорят: «Пронеси, Господи, Каллиники мороком туманом , а не морозом». Святой Сила подбавит мужику силы. Про этот день записано поверье о том, что на него «обмирают ведьмы».
По народной молве, происходит это оттого, что они опиваются молоком. Надо было обязательно заговорить борону, чтобы при работах в полях не сломались зубья, не встала она намертво посреди поля. Скоромное долой со стола, наступает Успенский пост. Августовские народные праздники у славян Житнич, зарев, заревен, жнивень, густырь, разносол, вършен. Называется Медовым, т. Первые проводы лета. К этому времени в лугах отрастала отава — «второе сено». Начинали косьбу: «Отава осеннее сено летнее прибережёт». Дни 2 — 6 августа считаются показателями погоды на сентябрь — январь. Каковы Антоны-вихревеи, таков октябрь.
Допрашивают вихри о зиме: берут нож и петуха, выходят на пересечение дорог, втыкают нож в перекресток и ждут вихрь. Поспевает малина лесная. Последний сбор огурцов. Другое названия дня — Сеногной. Раньше скошенная трава на граблях сохла, а сейчас — сено в зародах сгорается, коли сметано впопыхах. На Евстигнея жнивы заклинали на все четыре стороны, призывали Мать-сыру землю на помощь. По передаваемым из поколения в поколение правилам, жали всегда молча. Гадали о погоде в декабре. До яблочного спаса не позволяется есть яблоки и блюда из яблок. А вот с этого дня, напротив, полагается срывать и освящать яблоки и другие фрукты нового урожая.
Полагалось потчевать больных и сирот яблоками, мёдом и пирогами. Ночи становятся прохладными. По аистам гадают об осени: «Если аисты готовятся к отлёту, осень будет холодной». Наши предки говорили: «Ветер — Божие дыхание. Оно может быть тихим и сильным, добрым и жестоким. В этот день сушат зелень. День Матфея — змеесоса коров. Считают, что в этот день змей сосёт коров, поэтому их не выгоняют на паству. Почёт водяной мельнице. Первый сноп несут на мельницу, чтобы испечь первый хлеб и караваи из муки нового урожая.
На Лаврентия день обычно тихий. Гадают о погоде по воде. Василий «овцам шерсть даёт» зимнюю. Полагают, что в ночь на мученика Евпла на могилах ходят разные привидения: слышны свист, вой, песни, и бегает белый конь. Фотя-поветенный хозяину покоя не даёт — на поветь зовёт. Надо было разобраться там, чтобы было куда убирать летнюю упряжь, соху, борону. С 12 августа возможны первые заморозки в воздухе. В этот день убиралются в погребах, проверяют, не завелось ли там гнили или сырости. В субботу перед Максимом-исповедником поминают предков. День известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде.
Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается. На Михея дуют ветры-тиховеи — к ведренной осени. К середине августа заканчивается жатва, отсюда и название праздника — Спожинки. С этого дня вновь начинают водить хороводы. С Успенья солнце засыпает. В старину говорили: «Первый Спас — на воде стоят; второй Спас — яблоки едят; третий Спас — на зелёных горах холсты продают», поэтому третий Спас ещё называли «Спас на холстах». В этот день было правилом пойти на вдовий двор и спросить, не нужно ли чем помочь. Не забывали о домах, где хозяина не было. В этот день отмечался южный ветер — тепляк. И, одабривая его, кивали на поле: «Хороши нынче овсы стоят».
Когда тепляк распускал тёплые туманы — то косы ждать не заставляли. Наступает пора дергать свеклу, морковь. Свекольница — девкам невольница. Надобно своему огороду кланяться. В этот день «Самойло Пророк сам о мужике молится». Судили-рядили крестьяне: не пора ли дергать лен? В прозелень лён выбирать — волокна не потерять. Мол, семя — оно и в снопах дозреет. Ночь под Агафона отличается, по поверью крестьян, проделками леших: «На Агафона леший из лесу в поле выходит», — бегает по сёлам и деревням, раскидывает снопы по гумнам. Луппа ходит.
Рыжий мужик по спинам лупит. Нагнись — брусника поспела, шевелись — овёс в поле дошёл. Луппенские заморозки на овёс садятся, брусникой сластятся. Заря эта сентябрьская окликает будто всякого, кто в одиночку собирается в лес. В этот день то ли цветок какой по полянам катается, то ли огонь ожечь норовит, манит в глубокую чащу. Тащит Тит в корзине последний гриб. Самый ядрёный, без червоточинки. Ягоды на столе — подспорье, грибы — снедь. Грибы грибами, а молотьба за плечами. С этого дня в одних местах начинают косить овёс, а в других оканчивается уборка овса.
Поселяне в первый день покоса, скосивши пук овса, вяжут сноп, несут его с песнями в свои избы. Птицы первыми лакомятся ягодами рябины. Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много. В эту пору идёт усиленный вывоз снопов, хлеб складывается в одонья, кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья. Окончание мужицкого и начало «бабьего» лета. Строгий однодневный пост. До этого дня были оставлены на корню на ниве ячменные стебли. Был обычай завивать ячменные стебли со льняными да овсяными, заговаривать ниву на будущий урожай. Журавли покидают родные Болота. Будто слышим из осеннего неба мы в сентябре: «Прощай, матушка-Русь, я к теплу потянусь».
Это слово журавлиное, горькое. Осенние народные праздники у славян Сентябрьские народные праздники у славян Венич, вересен, рюен, рюин, ревун, зоревик, коловоз. Под Семён-день вечером гасят старый огонь, а утром вытирают новый «живой огонь». Не выгоняют со двора поутру скотину: «выгонишь — беду нагонишь». По дедовским поверьям, не выпускают в этот день до полудня ни коров, ни овец. Убирают двор, сарай, где овцы и козы стоят. В эту пору бабья работа в полном разгаре. С утра до ночи прибирали бабы всякую рухлядь в доме, «припасая себе этим благополучие и спорину во всём на целую осень». Тут мужское дело — стога обойти, вилами потыкать, чтобы залезшая в сено трясуха или гнетуха скотине после вреда не учинили. И на сеновале в этот день мужики вилами орудуют.
Гнали из деревни Кумоху. Кумоха в отрепьях ходит да беды за собой водит. По народному поверью, большеглаза она, а с лица худюща. День считается счастливым для предсказаний. Первая Братчина. В древнее время на мирских сходках решались семейные и частные дела. После примирений предлагались взаимные угощения, переходящие в особое празднество — братчину. В селах начиналась заготовка репчатого лука, повсеместно убирали лук, а то его головка не успеет высохнуть. В комнатах развешивали луковицы — воздух очищался. Род — творец Вселенной.
Род есть свет и жизнь, влага небесная и подземная дождь и родник , огонь и пекло. Лада-Любовь является прародительницей богов — Богородицей. С этого дня начинают срезывать репу, бить домашних гусей; дикие же гуси поднимаются из наших стран восвояси на зимовье. На Никиту задабривают водяного. Птичья костка — утки ли, глухаря ли — своей твёрдостью, жировым оплывом как бы говорила какой будет предстоящая зима, Не выморозит ли в суровое время семена, озимые хлеба? Принято чествовать, угощать пирогами односельчан, которых зовут Софьей, Верой, Надеждой и Любовью. Именины празднуют в честь материнской Мудрости и женских Добродетелей. На Арину отсталый журавль за тёплое море тянет. Дети и взрослые, заметив издали журавлей, кричат: «Колесом дорога! Колесом дорога!
Дни с 19 по 27 сентября слывут во многих местах Святой Руси «пчелиной девятиною». В эти дни готовят пчелиную семью к зимовке и убирают ульи на зимний покой, в тёплый уют. Крылья мельницы — трепетные, они будто ходят во времени неостановимом. А мельница в солнце — недвижная — чудилась крылатым зверем, что с изумлением землю оглядывает. В этот день отмечались Дворы — праздник что ни на есть для девушек на выданье. Ходили свахи да свахоньки по улицам, заглядывали через заборы во дворы — каково обихожены? Новобрачные подносят свату, и родне круглый пирог. Молодые соседей зазывали: «К нашей хлеб-соли, милости просим! Осина по народному поверью, в этот день примеряет зелёное платье. Ветки и ствол становятся ещё более зелёными.
Зло осиной не возлюблено. По народному поверью, с этого дня солнце ослабевает. И тогда зовут Петр-Павел — рябинники покислиться рябиной. Собирая рябину, оставляют часть ягод на прокорм птицам. Прошло три недели с 1 сентября — положенное время, чтобы сложенные печниками новые печи уже показали себя. Осень — третье время года, с сентября 23 числа до декабря 25 дня. Федору считали покровительницей озимых хлебов, поэтому в этот день ходили в поле смотреть озими. В этот день возжигали «новый» огонь, который добывали путём трения. С Фёклина дня начинаются «замолотки». С полуночи зажигают огонь и при нём начинают молотьбу в овине.
Артамон последний раз змей на волю отпускает. А после зазывает их в норы и затворяет в глубинах земных на замок. Вереницей в этот день в полдень ползут змеи по лесу. Рубят капусту. Набивают отпаренные бочки мелко нарубленным, отсечённым от кочерыжек капустным листом. Работа эта была для всей семьи. Дети чистили морковь, старики резали. Это, по повериям русского народа, последний тёплый день осени. Последний раз тёплый дождь идёт. В этот день корнилье заготавливают — корнеплоды разные: репу, свеклу, редьку.
Этот день — граница всем полевым работам, — земля получает за свои дары небесное благославение на покой до самой весны. Птицы улетают в тёплые края. Славяне верили, что они прилетают в верхний мир, где живут души умерших — в Ирий. Воздвиженье — третья последняя встреча осени. Последний день пчелиной девятины с Зосимы — 19 сентября. Заканчивается уборка ульев в омшаники. Терпеть работницам неволю до ив вешних, до раннецветов. Былинный герой Илья Муромец почитается как народный заступник, известен как лицо историческое, жил около 1188 года. В Харитонов день старики советовали за порог носа не высовывать. Феофан накинул на солнце кафтан.
Потому доброго света в этот день ждали от звёзд. На звёзды, чтобы изба не выстудилась, глядели с полудня, с полуночи. Крестьяне обновляют постели, жгут старую солому из подушек и матрасов, набивают новой. На Заре купают детей для укрепления здравия, от призору на пороге через решето. Октябрьские народные праздники у славян Зернич, листопад, грязник, жёлтень, позимник, паздерник. Первый иней «покрывал» землю. В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой. И именно с этого дня начинались регулярные девичьи посиделки. Девушки продолжают ходить на вечерки, но в будни не играют, не веселятся. Сидят с прялкой или шитьём, за работой, часто поют проголосные песни.
День очищения от наваждений. В этот день необходимо опасаться шабаша нечистой силы. Лютуют осенние лихорадки, шатаются по белу свету, мучаются сами и людей мучат. Расстаётся лесной хозяин со своим зелёным, успевшим уронить наземь почти всю листву, царством, — ломает с досады злой деревья встречные. Ткали и тонкое бельевое полотно, «сукман», засученный шерстью, для верхней одежды, армяков, азямов. Сергий зиму зачинает. Тут же стоял медведь, ожидая пищи, и бегали вокруг него лисицы и зайцы. С Трифона-Пелагеи все холоднее. Трифон шубу чинит, Пелагея рукавички шьёт барановы. Худо, коли зима врасплох застанет — шапкой с ног свалит.
Наступает пора заготовки дров на зиму. Ожидали, что «Яков, Брат Божий, крупицу снежную пошлёт». Позже всех до сего дня растут сыроежки. В этот день крестьяне выходили смотреть на месяц: куда он смотрит? Потому, что «Рога месяца на полночь на север — к метелям, к скорой, зиме». Кичига и ворочь водяного колеса лопасть спорят. Крестьяне зерно на мельницу возят. Наступает канитель — распутица, на дорогах грязь. Сказывают старожилы, что в этот день наблюдают появление звёзд с полудня и со полуночи. По звёздам гадают о погоде, об урожае.
К этому дню в основном заканчивался осенний помол зерна. Выгоняли из больных падучую. На полке протопленной бани прели настои из целебных трав. Этот день отмечался неустойчивой погодой: слякоть, пороша, грязь. Другое название этому дню — Параскева Трепальница — лён треплют. Ефимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, сон навевает. Лонгин-сотник считается целителем глазных болезней, поэтому ему люди молятся о прозрении ослепших и исцелении от «очных» болезней. Конец летнего пути. На Осия — колесо с осью до весны прощается. Дай роздых лошади.
Телегу на повети, в сарай втаскивали мужики. Подступило время, когда по сказу крестьянских календарей, «зима со бела гнезда сымается, к мужику в гости сряжается: дай-ка я на Руси погощу, деревни-села навещу, пива попью, пирогов поем». Считали, что в эти дни конюшенный домовой баламутит. Гривы заплетает по ночам у коней, покой старых кобылиц рушит, гордых жеребцов встать на дыбы принуждает. День атаманов, воинских предводителей. Бывало поверье, что на защиту рождённого в этот день встаёт «мати зверям» волчица. С этого дня начинается Родительская неделя. Первая пороша — не путь. Надо помнить: «Бездорожье хулить — по белу свету не ходить». И вправду, в колдобинах путь, в налитых дождем ямах предостерегает: не зевай по сторонам.
Свадьбы старались играть на Казанской, так как «Кто на Казанской женится, счастлив будет». Казанскую называли зимотворной: «Казанская морозцам дорогу кажет». Починка упряжи. Гуж — кожаная глухая петля, укрепляемая в хомутных клещах. Поэтому в этот день кланялись гужникам, хотя всё равно вожжи да гужи, дуги да оглобли — мужицкая забота. Устраивали вечером девицы посиделки. Девицы собирались прясть, а сухие поленья на лучину приносили на посиделки парни. Светцем называли деревянный столбик с рогатиной наверху. По наблюдениям наших предков, в этот день дождь и тот плачет. А если снег идёт, то снежинки катятся с небес, как слезы.
Плачет весь белый свет. Поминают умерших родителей, дедов и прадедов. Суббота перед 26 октября Родительская суббота, Дмитриевские деды. В субботу перед днём св. Димитрия повсеместно на Руси справляли поминки по усопшим. Дмитровская неделя называлась родительской, дедовой. На Дмитрия заканчивается сезон сватовства. Обет или зарок — это наложенное на себя обещание, принятое самовольно во имя исполнения чего-либо. Для наших предков выполнение обета становилось святым долгом. Макошь — богиня брака и родов, в её ведении находится такое ремесло, как пряжа.
У славян считается покровительницей женского начала, защитницей женщин и девушек. На Анастасию начинали стричь овец. Всему был праздник на Анастасию: моткам овечьей шерсти, связанным платкам, шерстяным поддевкам, сшитым из овечьих шкур, шубам и тулупам. Первое массовое появление синиц около домов. У охотников и рыбаков была примета: первого зайца и первую рыбу поймать до Кузминок — всю зиму удача будет сопутствовать.
Сечень-рубят лес 2. Лютый-лютые морозы 3. Березозол-берут сок из берез 4. Цветень-цветут сады 5.
Название месяцев года
В эпоху двоеверия христианскими церковниками ко 2 февраля был «привязан» праздник под названием Сретение — само слово в народном понимании подразумевает сречу-сретение — встречу Зимы с Весной, однако церковники отождествляли этот день со встречей младенца Иисуса с иудейским праведником Симеоном, состоявшейся в иерусалимском храме на сороковой день после Рождества Христова которое до сих пор празднуется 25 декабря — как раз на славянский праздник Коляды: так священники ещё в 5 веке подменили культ Солнца-младенца Коляды на культ Христа. Также в первых числах февраля у славян, проживающих в относительно тёплом климате Украина и южнее , начинаются заклички Весны. В условиях средней полосы России это делается позже обычно начиная с 9 марта. В эту пору Велеса называют Зимобором, «сшибающим рог Зиме».
Так происходит очередное переРОЖдение энергий Вселенной в круге Кологода — так Зима после первого боя с Весной начинает постепенно терять свои силы, а значит, заканчивается время зимнего сна Природы и её очищения от всего отжившего и ненужного. Близится время весеннего пробуждения Природы, которое наши предки стремились встретить, очистившись огнём наблюдая за первыми молниями и возжигая громничную свечу и водой набрав целебной воды из природного источника и омывшись ею. Начало Зимоборья Обережный праздник Громница обычно отмечается славянами 1 или 2 февраля.
Это встреча Зимы с Весной на Мироколице Яви, когда силы юной Весны дают первый бой силам Морены-Зимы, и единственный раз в зимнее время можно услышать гром и увидеть молнии. Громница — это дева-воительница, олицетворяющая юную Весну, дающую первый в году бой Морене-Зиме в виде грозы. Громницу также называют Громовица имя символизирует гром , Молонья, Маланья, Меланья-Меланьица что символизирует Молнии , Перуница так как она олицетворяет женский лик бога Перуна , Паляница палящая, зажигающая огонь , Додола.
В этот день воздают ей требы: соль, чеснок, курятина, каша, хлеб, мак. У славян, проживающих в относительно тёплом климате Украина и южнее , со дня Перуницы начинаются закликания Весны. В условиях средней полосы России это делается позже.
Также Громница — значимый день для женской волошбы. Особенно для дев, которые на данном этапе ценят Силу и Волю, идут стезёй Перуницы — это наилучший день для свершения важных шагов. Через полгода после Громницы-Перуницы 2 февраля празднуется день Перуна 2 августа.
По-другому эти праздники называются Перунье Летнее и Перунье Зимнее. Оба эти праздника связаны с Грозой, являющейся олицетворением Ярой Силы Природы. Молния же испокон веков считалась в народе символом сакральной связи Неба и Земли.
Так, при грозе в старинных деревнях говорят: «Небо с Землёю любится». Ко 2 февраля Солнце начинает набирать силу и уже ярче сияет на небе. Это его первые попытки заявить свои права Морене-Зиме, царствующей в это время в Явном мире.
Так что сохраняйте, чтобы ничего не пропустить. Когда Бог Перун и его жена Дива-Додола помогают весне прийти, потому случаются редкие зимние грозы. День, когда заговариваем громничные свечи для счастья на весь год. Время творить обережное рукоделие и обращаться к Макошь в заговорах.
Иначе их зовут Волчьими Святками, время волчьих свадеб. В эти дни обращаются к Велесу, как к Богу-покровителю домашнего скота. Рождаются первые телята, в домах появляются молоко, масло и творог. Праздник, посвященный самому загадочному Богу славян.
Здесь он приобретает негативный, но по-своему замечательный опыт, позволяя другим учиться на его ошибках. Самые беспутные Велесы учат нас, как ни в коем случае не надо жить! Велесы добрые и светлые приносят себя в жертву, но никогда не погибают. Он покровительствует мудрым, постигнув всю премудрость трех миров: небесного, земного и подземного. Человек-Велес с рождения отлично знает психологию, в том числе психологию бессознательного, насквозь видит тайные мотивы поведения других людей. То, что человек произошел от животных, для Велеса очевидно, он чувствует кровное родство с живой природой. А в природе в дни Велеса все пробуждается для любви. Поэтому стихийная сексуальность его очень сильна. Если человек-Велес пускает в ход свои чары — трудно устоять.
В любой области жизни Велес может запутать ближнего и сбить его с пути. Но сети его не только губительны, но и целительны: никто лучше мудрого Велеса не наставит на путь истинный.
Славянские названия месяцев Материал из Википедии — свободной энциклопедии Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 1 декабря 2020 года; проверки требует 31 правка. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 1 декабря 2020 года; проверки требует 31 правка.
Перейти к навигации Перейти к поиску Славянские названия месяцев — название месяцев года, по временам, в славянских языках. Во многих славянских языках названия месяцев имеют славянское происхождение.
Народный праздник Зимний Яр или День Мороза отмечают 6 декабря 2022 года
Этот понедельник, 6 декабря 2022 года, в славянском календаре отмечен как народный праздник Зимнего Яра. Его история связана с народными верованиями древних славян, где прослеживается история Деда Мороза, которого сейчас принято считать добрым. В глубокой древности на Руси был немного другой календарь. Месяц февраль в нем был последним и одно из названий его было "сечень". Отсекающий год. Традиционно погода в феврале, как правило, самая холодная за всю зиму. В глубокой древности на Руси был немного другой календарь. Месяц февраль в нем был последним и одно из названий его было "сечень". Отсекающий год. Традиционно погода в феврале, как правило, самая холодная за всю зиму. В западных районах Руси февраль называли на польский манер "лютым" (вероятно, из-за морозов). Но почти все народы Руси понимали названия "снежень" и "сечень". Сечень — из-за того, что секли (рубили) лес при подсечном земледелии. Аксиньин день называли еще весноуказателем: какая погода сложится в этот день, такой будет и весна. По народным приметам, если 6 февраля много звёзд на небе — будет тепло, может пойти снег. На небе видны редкие звёзды — к непогоде.
Гороскоп славян Февраль, сечень
Старое русское название просинец по одной гипотезе указывало на то, что небо в связи с увеличением продолжительности дня насыщается синевой или начинает сиять просияние. Особенно такое явление заметно в это время года при ранних синеватых сумерках. Другое мнение связывает просинец с народным обычаем проведения святок, в которые было принято ходить по домам и просить угощения. Реже название связывается с просом день увеличивается совсем по чуть-чуть, по зернышку проса и поросенком белорусское парася , который приносился в жертву богу нового, рождающегося солнца. Русский сечень сечен , украинский сiчень, а также русинский сiчен сьiчен , возможно, указывают на то, что январь — переломный месяц зимы, делящий ее пополам трескучими морозами. Другое предположение основано на том, что это время года в связи с отсутствием вегетации является самым подходящим для рубки деревьев с целью, в частности, подготовки новых посевных земель. Еще один вариант происхождения — слово с корнем сеч холод, мороз заимствовано из старых южнославянских языков. Не требует особого объяснения белорусский студзень и однокоренные русский стужайло и русинский стичен то есть студеный, стужа, стыть. Морозы, характерные для этого зимнего периода, украинцы разнообразили названиями студень, трiскун, льодовик, щипун. Февраль, второй месяц в году, назван в честь языческого бога подземного царства Фебрууса или, по-русски, Фебра. Именно в это время язычники чтили посредством очищающих жертвоприношений подземного бога Плутония, называемого также Фебруусом.
По схожей версии, своим названием этот месяц обязан обряду культового очищения от грехов, покаяния в древнем Риме лат. Так как февраль был последним месяцем в году, именно в нем люди старались очиститься от всего плохого, накопленнного за год. Из-за частых вьюг и метелей последний месяц зимы получил от восточных славян названия ветродуй, снежен, крутень, снегосей.
В нем, как и во многих других древнейших памятниках письменности, январю соответствовало название просинец так как в это время становилось светлее , февралю — сечень так как это был сезон вырубки леса или бокогрей скотина на солнце выходит погреться , марту — сухий безводный, так как в некоторых местах уже подсыхала земля , апрелю — березень, берёзозол имена, связанные с берёзой, начинающей цвести , маю — травень от слова "трава" , июню — изок кузнечик , июлю — червень указание на то, что в этом месяце особенно яркое солнце , серпень от слова "серп", указывающего на время жатвы , августу — зарев от "зарево" , сентябрю — рюен возможно, от "реветь", рёв животных , октябрю — листопад в России в этом месяце окончательно теряют листву деревья , ноябрю — грудень от слова "груда" — мёрзлая колея на дороге , декабрю — студень из-за зимней стужи и морозов.
Мешко I — подчинить себе племена, обосновавшиеся вдоль реки Вислы. Болеслав I Храбрый — ему удалось присоединить южные польские земли. Больше всего история славянских государств связанна с Византией и со скандинавскими государствами. Занятия и образ жизни славян 3. Болгарское государство и Великоморавская держава 4. Создание славянской письменности 5. Становление славянских государств. Подумайте 1 При образовании и начале государств, все держалось на союзе племен, который был не всегда стабилен. Такая система просуществовала довольно долго, и этими раздорами часто пользовались захватчики.
Потому мы часто выигрываем сражения с ними.
Приглушенный синий отблеск сугробов появляется в ясный день. Ударяют морозы.
Пришли Прохор да Влас — никак скоро весна у нас! Бывший языческий Велес — заступник стад и позже долго почитался под именем св. К его дню приноравливались самые разнообразные обряды по сохранению скота от падежа: кропили коров водой, кое-где сгоняя их для этого к центру села.
Следующей ночью пастухи выходили на перекресток окликать звезды, прося их сделать так, чтобы овец по дворам было не меньше, чем звезд на небе. Завершается зима. В ознаменование победы сил света и тепла над силами холода устраивались всенародные масленичные гулянья.
Масленица была самым раздольным и веселым праздником. В южнославянских и западнославянских странах божество зимы Морана уступала свое владычество Ладе, олицетворявшей весну.
Погодные приметы на 6 февраля: узнаем, какой будет весна
Вечером три капли в вино себе и любимому, заговор на верность. На Громницу впервые за год открываются ходы в Ирий. Но пока пересечь границы могут лишь змеи, которые по легенде уходят туда зимовать. И в этот день плавят специальную свечу в виде змейки. Громовая свеча — сильнейший оберег против нечисти и злых сил. Ею крест накрест окуривают все окна и двери в праздник. Ею поджигают крест накрест волосы всех членов семьи спереди на лбу или у кончиков, очень аккуратно.
Это и защита и средство от головных болей. Громовая свеча может выступать оберегом весь год. Период с 16 по 24 февраля по славянскому календарю Это активный период. Накануне Велесова дня стоит опять же обновить свой набор оберегов на богатство, здоровье и благополучие. Время для гаданий на успех в делах, составления магических формул. В это время делаем «денежный мешок» или, более известное название такого оберега — «неразменный пятак».
Сшивается небольшой мешочек, желательно из натуральной ткани, идеально — из шелка. Цвет по одной традиции красный, по другой — зеленый. Я придерживаюсь второго варианта, потому что зеленый — цвет денежной магии. Далее нужно выбрать или найти, выменять, приобрести новенький пятак. Чем больше он блестит, тем лучше. Обмазываем его маслом корицы, сдабриваем шепотком или даже целым заговором на богатство и зашиваем в мешочек.
Носить оберег с собой. В женской сумочке всегда найдется уголок для такой ценной вещи. В делах бытовых это тоже не застой, когда уже пора от мечтаний и планов переходить к действиям. Хотя бы начать осуществлять задуманное на год. Можно работать с камнями. Минералы из Велесова царства.
Обязательно потратить вечер на изготовление нового браслета или подвески. И защита, и, опять же, оберег на успех в делах. Славянский праздник на 24 февраля — Великий Велесов день Почитание божества во всех его ликах. Он и защитник, и мудрец, и властитель Нави. В этот день, считалось, Велес воюет с Мареной. Но это не война, на самом деле, а некое соревнование.
Весна с зимой уже встретились. Теперь Велес проверяет, много ли еще сил осталось у холодной девы для ее времени. Снег и холод нужны земле для отдыха, сохранения семян, для богатства земли и плодородия. В этот день нужно загадать нечто малое, но приятное, и провести с друзьями или коллегами шуточный спор. Если выиграете — задуманное сбудется. Если не успели за предыдущие дни, время устроить великую ночь гаданий.
Славянский календарь на 25 - 28 февраля Время отдыха.
Не стоит ставить и употреблять в праздник квас и вино. Считается, что злые духи обязательно проникнут в дом и станут досаждать семье.
Запрещено перестилать постель, иначе можно заболеть. Не рекомендуется стричь ногти на ногах, в противном случае не избежать судорог. Если вы запланировали поход в салон, чтобы сменить прическу или обновить маникюр, то стоит отложить мероприятие, ведь на праздник запрещено менять свою внешность.
Предки верили, что отстриженный волос приведет к потере памяти. Нельзя рассказывать кому-то свой сон. Кстати, високосный февраль изменит судьбу 6 знаков.
Астролог рассказал, кому зодиак поможет исполнить мечту. Точные подсказки звезд для тех, кто сам создает картину своего счастья, найдёте по ссылке.
Солнце движется по поясу солнопутья и переходит за одну зодиакальную эпоху из одного знака зодиака в другой. Ныне мы живем в лютую эпоху Рыб, близится эпоха Крышня-Водолея. Вычисляет продолжительность эпох и длительность Дней Сварога, бог времени и звездочетов — Числобог. Почти все праздники и будни совпадают с циклом жизни Земли и её движением среди звёзд, поэтому празднование дней по старому календарю — есть приобщение к природе, привнесение в свою жизнь чувства того, что Земля — живая. Даже если не праздновать эти дни, а просто помнить о них — перед человеком уже пройдет юность, зрелость и старость нашей Матери. Тысячи лет календари служили людям, помогая им в срок возделывать землю, собирать урожай, охотиться и рыбачить.
В косу заплетались 3 свечи, которые кверху расходились маленьким Трезубцем, он символизировал собой три мира: мир Яви, мир Нави и мир Прави. До прихода христианства громовые свечи зажигались на Перуновом капище. После того, как свечи были освещены на Капище ими сотворяли домашние громничные обряды. Например, над головой каждого из домашних свечей рисовали знак громницы, чистили себя и пространство дома, обжигая каждый угол, чтобы выжечь все лихое из дома и из жизни, рисовали огненные коловраты на стенах, которые были призваны защитить саму жизнь. Громничные свечи обладали огромной силой. Их не сжигали сразу и все. Очень часто их хранили в течении всего года, чтобы потом, когда появится необходимость, зажечь, например, в дни великих праздников, в дни, когда кто-то в семье рождался новый человек или когда кто-то начинал хворать. Громничные свечи считались мощнейшим магическим атрибутом. Их оставляли на окне в тот момент, когда на улице бушевала буря, когда небо разрывалось на части от грома и молнии. Громничная свеча была залогом того, что в этот дом не ударит молния. Воск, который оставался от громничной свечи использовали, как оберег. Делая свечи, наши предки читали такой заговор: Читали вышеназванный заговор или в момент скрутки свечей, или в момент, когда в них добавлялись травы. Слова заговоров принадлежат Арине Ивановне Никитиной. Доподлинно известно, что воск громничной свечи использовали в качестве лекарства, давая в руки хворому, чтобы облегчить его состояние, воск брали с собой, когда шли свататься или решать какое-то очень важное дело. Хранились такие свечи в Красном Кутке. Начиная со 2 февраля наблюдали за погодой, а также ворожили. В основном ворожба была связана с темой грядущего лета. Так, например, услышав гром в первых числах февраля, можно было рассчитывать на ранний прихода тепла.
Славянский календарь
Л и оканчивается на - Ь. Название февраль в старинных святцах встречается с половины XI века. Февралём — februarius mensis — у древних римлян назывался календарный месяц, введённый, по преданию, Нумой Помпилием или Тарквинием Гордым. февраль у славян — ответ на кроссворд / сканворд, слово из 6 (шести) букв. В старину у славян последний зимний месяц назывался лютый — из-за особо суровых февральских морозов. Разбираемся, почему у праславян время от времени было 13 месяцев, когда наступал просинец и в честь кого получил своё название февраль.