Масленица — это семидневный народный праздник проводов зимы и встречи весны, с которым связан обычай печь блины. В 2023 году Масленица отмечается с 20 по 26 февраля.
Народные приметы февраля
23 февраля – Прохор Весновей – по народным приметам, если в этот день дым из трубы идет ровный и поднимается вверх, – к морозу. 24 февраля – Коровий праздник, Власьев день – если длинные сосульки в этот день, – значит, уродятся помидоры. Список народных праздников в феврале 2023 года. Как и когда их отмечают, интересные факты и приметы. Подробная история каждого праздника. Ярилин день, Макушка лета, отмечается 1 июля, что соответству-ет 18 июня по старому стилю. Этот день на Руси издревле был посвящен славянско-му языческому божеству Яриле — богу Солнца. В этот день варят соломату («приехала соломата на двор, расчинай починки»), осматривают и чинят летнюю сбрую. Между 3-м и 11-м февраля ожидается семь крутых утренников. Погода этого дня определяет судьбу урожая. Народный праздник 5 февраля Агафьев день, Агафий Полухлебник. 5 февраля или 23 января по Юлианскому стилю на Руси является днем. поминовения святой мученицы Агафии, пострадавшей в первом веке от. В феврале православные верующие отмечают Сретение Господне – это один из 12 самых важных церковных праздников в году. Слово «сретение» обозначает «встречу», но также, это слово в другом словаре переводится как «радость».
Славянские праздники февраля. Что праздновали славяне в феврале?
3-им месяцем лета. Затем наступало время других праздников, например Кудеса — день, когда угощали домового, Мышегон — день борьбы с мышами, Починки — день уборки и ремонта прохудившихся вещей. 02 Февраля «Громницей» называется единственный день зимой, когда можно услышать гром и увидеть молнии. 22 Апреля В этот день отмечают Лельник – праздник, посвящённый Богине девической любви – Леле. Календарь и описание народных праздников в феврале. Скачать материал "Календарно-тематическое планирование для подготовительной группы февраль «Народные праздники и традиции на Руси»". 9 декабря – Юрьев день, день Егория Холодного, день покровителя Руси святого Георгия Победоносца – один из основных праздников декабря, отмечавшегося у нас с языческих времен.
Русский народный календарь. Февраль.
По-другому эти праздники называются Перунье Летнее и Перунье Зимнее. Оба эти праздника связаны с Грозой, являющейся олицетворением Ярой Силы Природы. Молния же испокон веков считалась в народе символом сакральной связи Неба и Земли. Так, при грозе в старинных деревнях говорят: «Небо с Землёю любится». Ко 2 февраля Солнце начинает набирать силу и уже ярче сияет на небе.
Это его первые попытки заявить свои права Морене-Зиме, царствующей в это время в Явном мире. Это первое проявление силы Солнца-младенца. Считается, что в этот день Небесный Огонь возжигает обережный огонь в Яви на весь год. Поэтому славяне на Громницу возжигаются волшебные громничные свечи также их называют громовые свечи или громницы.
Это маленькие «отражения» Небесного Пламени, дошедшие до нас через века двоеверия. На Украине эти свечки изготовляли только женщины, и особенно — девушки. Причём громницы часто делались из трёх свечек, переплетённых в косу и расходящихся кверху маленьким Трезубом — символом триединства Нави, Яви и Прави то есть Троемирья. Эти священные свечи украшались лентами и другими девичьими прикрасами.
Воск для неё готовили заранее. Каждый хозяин дома выплавлял свечу самостоятельно, обычно в последний шестак субботу перед праздником. Известно, что свеча была примерно 10 вершков 44 см. Такие размеры позволяли в случае необходимости носить свечу на груди или засунуть в рукав, чтобы никто не мог о ней догадаться.
Также в Белоруссии на Громницу проводили обряд огненного крещения «агнистага крыжавання». Сначала хозяин крест на крест поджигал совсем чуть-чуть у себя на голове волосы, потом — жене, потом всем остальным членам семьи по старшинству. После этого семья шла выжигать крестики на шерсти домашних животных. Потом простукивали свечой все стены, перекрытия и двери своего дома, хлевов и хозяйственных построек.
Эти действа должны были уберечь семью от удара молнии и вообще любых разрушительных воздействий.
Громовая свеча может выступать оберегом весь год. Период с 16 по 24 февраля по славянскому календарю Это активный период. Накануне Велесова дня стоит опять же обновить свой набор оберегов на богатство, здоровье и благополучие. Время для гаданий на успех в делах, составления магических формул. В это время делаем «денежный мешок» или, более известное название такого оберега — «неразменный пятак». Сшивается небольшой мешочек, желательно из натуральной ткани, идеально — из шелка. Цвет по одной традиции красный, по другой — зеленый.
Я придерживаюсь второго варианта, потому что зеленый — цвет денежной магии. Далее нужно выбрать или найти, выменять, приобрести новенький пятак. Чем больше он блестит, тем лучше. Обмазываем его маслом корицы, сдабриваем шепотком или даже целым заговором на богатство и зашиваем в мешочек. Носить оберег с собой. В женской сумочке всегда найдется уголок для такой ценной вещи. В делах бытовых это тоже не застой, когда уже пора от мечтаний и планов переходить к действиям. Хотя бы начать осуществлять задуманное на год.
Можно работать с камнями. Минералы из Велесова царства. Обязательно потратить вечер на изготовление нового браслета или подвески. И защита, и, опять же, оберег на успех в делах. Славянский праздник на 24 февраля — Великий Велесов день Почитание божества во всех его ликах. Он и защитник, и мудрец, и властитель Нави. В этот день, считалось, Велес воюет с Мареной. Но это не война, на самом деле, а некое соревнование.
Весна с зимой уже встретились. Теперь Велес проверяет, много ли еще сил осталось у холодной девы для ее времени. Снег и холод нужны земле для отдыха, сохранения семян, для богатства земли и плодородия. В этот день нужно загадать нечто малое, но приятное, и провести с друзьями или коллегами шуточный спор. Если выиграете — задуманное сбудется. Если не успели за предыдущие дни, время устроить великую ночь гаданий. Славянский календарь на 25 - 28 февраля Время отдыха. После активного периода стоит сделать паузу, взять время на размышления, все ли идет верно.
В эти дни можно заняться обычной рутиной: заполнить гримуары, рассортировать записи, поискать новые формулы. В високосный год 29 февраля — особый Кощеев день. Кощей господин Пекла — славянского ада. Все упыри и навьи — его прислужники. Именно этому богу приносили кровавые человеческие жертвы перед походами. Убивали рабов и пленных. В этот день нужно носить яркие одежды, с красными или бордовыми элементами.
Эти обряды и песни играли важную роль в социокультурной жизни славян. Хотя Коляда стала менее популярной в современном мире, она все равно сохраняет свое значение в некоторых регионах среди людей, стремящихся сохранить и передать традиции предков. Рождество Христово Рождество Христово играло важную роль в религиозной и культурной жизни Древней Руси. Этот христианский праздник праздновался согласно православному календарю и имел множество традиций и обычаев. Одной из основных традиций Рождества было воскресное богослужение в церквях, на котором верующие собирались, чтобы отметить рождение Иисуса Христа. В этот день в церквях читались соответствующие библейские тексты, проводились праздничные службы. Еще одним важным аспектом Рождества были традиции, связанные с семейными праздниками. Семьи собирались вместе, готовили праздничные ужины, обменивались подарками и проводили время в кругу родных и близких. Рождество было временем радости, мира и доброжелательности. Также на Рождество часто устраивались различные культурные мероприятия, включая песни, танцы и игры. В некоторых местах проводились хоровые выступления, а в других — мистерии и представления, рассказывающие о рождении Иисуса. Важно отметить, что Рождество было связано не только с христианскими обрядами, но и с предхристианскими языческими традициями, что делало его особенно богатым и многослойным в культурном плане. Святки Святки — древний русский праздник, который отмечался в период с 7 по 19 января по старому стилю , то есть сразу после Нового года. Был одним из наиболее известных и долгожданных событий в календаре и имел свои особенности. Святки считались временем перехода между новым и старым годом, и в этот период проводились различные служения, предсказания и ритуалы. Святки также ассоциировались с волшебством и предсказаниями. В этот период верили, что граница между миром живых и миром духов становится тоньше, и поэтому проводились обряды, направленные на предсказание будущего. Например, женщины пытались узнать имя своего будущего мужа, а молодые люди играли в волшебные игры. Святки также включали в себя обряды защиты от духов зимы и злых сил. Люди устраивали шумные гулянья, стучали в окна и звонили в колокола, чтобы прогонять зимних духов и призывать весну. Святки заканчивались в Троицу 7 января по старому стилю и включали особый обряд закрытия, когда символически прощались с прошедшим годом и готовились к приходу весны. Святки были долгожданным временем радости и семейных гуляний, и его традиции сохранялись на Руси на протяжении многих веков. Крещение Господне Крещение Господне Богоявление имел и до сих пор имеет особое значение в православной христианской традиции. Отмечается 19 января по старому стилю и связан с событием, когда Иоанн Креститель крестил Иисуса Христа в реке Иордан. На Руси Крещение Господне отмечалось с большим вниманием — в этот день люди собирались на реках и озерах, чтобы купаться в ледяной воде в честь святого крещения. Обряд считался очищающим и способствовал отмыванию грехов. Кроме того, в этот день многие верующие посещали церковь, где проводились особые богослужения. Традиционным также было освящение воды в церкви, которая после этого становилась святой, способной приносить благословение и очищение.
RU Новосибирск , Общество Скоро Масленица: какого числа отмечается праздник в 2023 году и почему принято печь блины Изначально Масленица была языческим праздником проводов зимы и встречи весны, который в древние времена также отмечали целую неделю. Масленица — это семидневный народный праздник проводов зимы и встречи весны, с которым связан обычай печь блины. В 2023 году Масленица отмечается с 20 по 26 февраля. Изначально Масленица была языческим праздником проводов зимы и встречи весны, который в древние времена также отмечали целую неделю. С приходом христианства на Руси праздник «переосмыслили» и стали привязывать к православной Пасхе. Масленица совпадает с православной Сырной седмицей — последней недели перед Великим Постом, который принято соблюдать перед Пасхой. Поэтому сегодня языческие и христианские традиции празднования тесно переплелись в Масленице. Главное блюдо масленицы — блины. Для славян блин был символом весеннего солнца — круглый, золотистый, румяный и горячий. И на праздник весеннего равноденствия пекли блины именно в честь дарящего свет, тепло и жизнь бога Ярило. Традиция есть блины на Масленицу и угощать гостей сохранилась и до наших дней. При этом у каждого дня Масленичной недели есть свое значение, и праздничная неделя делится на два периода — Узкая Масленица с понедельника по среду и Широкая с четверга по воскресенье.
Народные праздники в ФЕВРАЛЕ
Трифон-мышегон Раньше в этот день к мышам обращались, просили их, чтобы они зерно не портили и из дома ушли. Кошек задабривают, вкусным угощают. Девушки Святого Трифона просили достойного жениха найти. Каков день — таковы и оставшиеся февральские дни. Звездное небо — к поздней весне.
Снег — к дождливой весне. Сретенье Господне. Громницы на северо-западе Руси В церквях свечи освящали, чтобы позже зажечь их во время грозы. Кур овсом кормят, чтобы они хорошо неслись.
Этот праздничный день считается первой встречей весны. Вторая встреча — на Сороки. Третья — на Благовещенье. День прибывает, а морозы слабеют.
Сретенские морозы — последние. Ветер — к урожаю фруктовых деревьев. Семен Симеон и Анна. Хранитель младенцев.
Починки В этот день молились Святому Симеону и Анне о здоровье новорожденных. На Руси начинали подготовку пахотной и ездовой лошадиной сбруи. Раньше существовало поверье, что ночью нечистая сила лошадей могла до смерти заездить. Чтобы уберечь коней от этого, нужно было создать впечатление, что на лошади сидит хозяин.
Поэтому коня оставляли на ночь запряженным с кнутом, привязанным к шее. Снег хлопьями валит — к дождливому лету.
Понятно, что промежуточное положение февраля между зимой и весной заставляет сравнивать его с другими месяцами, находить те признаки, которые дают основание определять характер последующих периодов календарного года, прежде всего весны и видов на урожай. Январю-батюшке — морозы, февралю — метели. Февраль силен метелью, а март капелью. Февраль подпустит, а март подберет. Февраль зиму выдувает, а март ломает.
Февраль строит мосты, а март их ломает. Февраль богат снегом, апрель — водою. Февраль со снегом, март с водой, а май с цветами. Если февраль будет дождливый, то такими же можно ожидать весну и лето, а если погодливый, то предвещает засуху. Теплый февраль приносит холодную весну. Февраль холодный и сухой — август жаркий. Как в феврале аукнется, так осенью или — в августе откликнется.
В феврале много инея на деревьях — будет много меда.
Существует список дел, от которых стоит воздержаться: Работа. Стоит воздержаться от любой работы, в том числе и зарабатывания денег, так как это считается грехом. Исключение — это те профессии, которые направлены на помощь людям медицинские, спасательные службы и т. В этот день стоит отказаться от алкоголя и вредных привычек, только молитвы помогут избавиться от искушения Уборка и стирка — это удел будних дней, в праздник же, лучше всего посвятить себя духовному миру Сквернословие и ссоры. Ругань разрушает связь человека с Богом Запрет на рукоделие Магия, гадания и другие ритуалы являются греховными в православной вере Стретение Господне является торжественным праздником, в этот день хорошее настроение и стремление очистить душу способствуют обретению счастья. Свадьба, женитьба, венчание в феврале: приметы Лучшая зимняя свадьба считается та, которую провели именно в феврале. Главные атрибуты февральской свадьбы — это снег, мороз и яркое солнце.
Но так как последний месяц зимы достаточно непредсказуемый, прежде чем определиться с датой свадьбы, стоит присмотреться к издавна проверенным приметам, чтобы погода вас не подвела. По всем приметам, февральские свадьбы считаются самыми удачными. К тому же зимние свадьбы вошли в тренд, поэтому желающим расписаться и повенчаться стоит заранее все продумать. Как известно церковь накладывает запрет на венчание в период постов и в некоторые православные праздники, поэтому до 19 февраля венчаться запрещено. А февраль считается одним из самых благоприятных месяцев для провождения таинства, так как впереди ждет Великий пост и долгое время проводить свадьбы будет запрещено. Многие пары желают объединить свой союз в День Святого Валентина, таким образом подчеркнуть силу любви и своих чувств, которые они готовы пронести через всю свою жизнь. Но в то же время, считать 14 февраля — самой удачной датой для женитьбы не стоит, так как перед таким большим церковным праздником как Сретение, следуя православной вере, проводить подобные обряды не разрешается. Стоит готовиться к Великому Господнему празднику и заниматься духовными миром.
Жениться на Масленицу также не рекомендуется. Это неделя проводов зимы, и увеселительная неделя перед Великим постом, поэтому, лучше подготовиться к длительному моральному и духовному воздержанию. Как говорят — на Масленицу жениться — с бедой породниться. Поэтому с первого дня Масленицы до окончания Пасхи свадьбы не гуляют. Свадьба На Масленицу лучше всего свататься. Народные гуляния, катания на санях, песни, пляски и богатые застолья с блинами — отлично подойдет для обряда сватовства.
Зимние развлечения наших предков не только приносили бодрость и поддерживали здоровье, но также развивали силу, ловкость, смелость, находчивость и навык совместного взаимодействия. Снежная крепость Когда участников было много, формировались настоящие взводы. Часть обороняла крепость, а другая ее атаковала.
Осада проходила согласно правилам военного искусства: участники шли в атаку пешком и верхом, применяя подкопы, создавая осадное орудие из доступных материалов. Защищающимся было непросто: они брали метлы и лопаты, обсыпали вражин снегом из чанов, а также выстреливали холостыми выстрелами из огнестрельного оружия, чтобы напугать лошадей. За соблюдением правил наблюдал "городской староста". По его отмашке стартовала атака, и по ней же завершалась осада. Иногда женщины также принимали участие в игре. В таком случае девушки занимали позиции защитников, в то время как молодые парни, разделенные на "наездников" и "коней", начинали атаковать. Их целью было проникнуть внутрь крепости и заполучить женское знамя. Если "наездника" сбивали с "коня", он выбывал. Согласно правилам, "воин", получивший знамя, имел право поцеловать каждую защитницу, но они обычно сражались так страстно, что молодцам редко удавалось это сделать.
Царь горы На "пике" снежной кучи восседал "царь" — боец с опытом, которого пытались свергнуть юные соперники. Победителя одаривали новой обувью, пальто и перчатками. Снежки Одной из самых потешных и распространенных зимних забав считаются снежки. Первое, что обычно делали малыши, как только первый снег покрывал землю — лепили снежки и с удовольствием пускали их в спины товарищей. Битва снежными шарами бывала и самостоятельной игрой с четко озвученными законами: к примеру, если снежок попадал в правое плечо, игроку запрещались действия правой рукой, если в ногу — приходилось прыгать на одной ноге, а получивший шар в корпус и вовсе выбывал из сражения. Кулачные бои Кулачный бой — состязание без применения оружия, развлекательное мероприятие для мужей и молодцев. Схватки устраивали в период от Рождества до Крещения, на Масленицу и иногда на Семик. Но больше всего предпочиталась Масленица, масштаб которой давал шанс мужской части продемонстрировать перед всем честным людом свою удаль, силу и характер. Кулачные схватки в России проходили либо на руках, либо с использованием палок, но чаще выбирали первое.
Бойцам полагалось особое обмундирование: толстенные шапки и меховые рукавицы, смягчающие удары. Русские кулачные сражения, в отличие от драк, шли с соблюдением строгих правил, которые гласили: "не бить лежачего", "не калечить друг друга", "мазку не бить", то есть в случае появления у оппонента крови завершать схватку, нельзя было бить сзади, с тыла, необходимо сражаться лицом к лицу, а также нельзя было ударять ниже пояса и выше плеча. Из-за того, что в кулачных схватках мужи часто травмировались — они запрещались, как опасное развлечение. Коньки Вероятно, одним из наиболее увлекательных видов зимнего времяпровождения являются коньки. Кататься на них наши предки научились много веков назад. Коньки изготавливали из костей животных, но этот материал применялся редко из-за некоторых неудобств, связанных с его использованием. В России костяные коньки появились приблизительно 3 тысячи лет назад.
Почему 19 февраля на Руси считали очень важным днем
Традиция Русского Народа - это бесценный опыт неисчислимых поколений наших предков. Воспитывая в нас тот самый «Загадочный Русский Дух», Славянская традиция преподносит нам обычаи, вечно родные всем русским людям. И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потёмках инородных традиций, Русские Люди всегда возвращаются к родной традиции. Коло Сварожье - Годовое колесо Славянских племен Почти все праздники совпадают с циклом жизни Земли, и поэтому имеют значение не только духовное, но и иное - приобщение к Природе, привнесение в свою жизнь чувства того, что Земля - живая.
С 19 по 24 июня кресеня проходят Русальи Дни, в которые проходит важный цикл обрядов, связанный с "проводами русалок", "яичным заговеньем", "русальным заговеньем". Русальные дни проходят после "Семика" Ярилина Дня. Глиняный календарь IV века определяет особую череду дней непосредственно перед Купалой, включая в себя и сам великий праздник. С 23 на 24 июня кресеня, червня празднуется великий праздник "Купала" приурочен ко дню летнего солнцеворота солнцестояния. Датой начала празднества может быть также 21 и 22 июня. Праздник Солнца и Воды, дающих начало всему живому, пора расцвета сил Матушки-Природы. Православные христиане отмечали 24 июня день Иоанна Крестителя Ивана Купалы. Вечером, когда заходящее солнце краешком ещё не касается леса, начинается праздник. Всё действие происходит на поляне у речного берега. Заранее приготавливают костёр-купалец с длинным шестом посередине, на который насаживают купальское колесо с шестью спицами. Отдельно сооружают погребальную краду для куклы и малый купалец, через который будут прыгать суженые. Он должен гореть неподалёку от большого купальца, но так, чтобы можно было водить хоровод. В этот день совершается чествование Небесного Сварожьего Огня и Солнца, как правило, приходящееся на самый разгар летней жары... Это один из тех обрядов и празднеств, что в суете и мимолётности будней зачастую проходит мимо нас. На эту же дату у православных христиан приходился Петров день День Петра и Павла. Июль Липень 5 июля липеня отмечаются Именины Месяца - праздник, посвящённый чествованию ясного Месяца и его вышних покровителей - Велеса Рогатого и Мары Луноликой. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Афанасия Афонского. В народе говорили: "Афанасьев день - Месяцев праздник". О сию пору выходят смотреть на "играние" Месяца. Если Месяц при восходе виден, то кажется как будто перебегающим с места на место, или изменяющим свой цвет, или то прячется за облаками, то из-за них выходит. Всё это происходит оттого, что Месяц справляет в этот день свои Именины. Дни убивают, а жара прибывает. С сего дня начинают косить и заготавливать сено. В эти дни кончали пахать и начинали готовится к озимому севу. Бытовала такая пословица: "До Велесова дня вспахать, до Перунова дня взборонить, до Спаса посеять". На сию дату приходятся тако же Выборы жертв Перуну. Ко Дню Перуна 20 липеня готовятся 8 дней. За восемь дней до того дня кидаются жребии черты, для определения жертвы, и резы, для определения её количества. В пору двоеверия на Руси в этот день отмечали Макринин Мокринин день. В народе примечали: "Коли Мокрида мокра, то и осень тоже, Мокрида суха - и осень суха", "Коли на Мокриду мокро, то страда ненастная", "Вёдро на Мокриду - осень сухая", "Коли на Мокриду дождь - вся осень будет дождливая, и не будет орехов - все повымокнут". День Летних Мокрид считается важным и для будущего года: "Коли на Мокриды дождь, на следующий год уродится рожь". По народным поверьям, дождём в этот день смываются злые чары - "лихие призоры" сглазы и порчи и многие болезни. Славяне вспоминают своих чуров-пращуров, чтобы заботились о нашем хлебе, хранили не только наши снопы, но и нашу Русь и многовековую великую культуру. В этот день Чуру приносится треба молоком. У межевого камня выкапывается яма и туда выливается молоко. В праздник Чура нельзя работать вдали от дома. Хозяин должен обязательно находится у себя во дворе, тем самым почитая Чура. Август Серпень, Жнивень 1 августа серпня отмечается Первый Спас, который в народе называют медовым или мокрым. Название "медовый" объясняется тем, что именно в это время пчёлы прекращают собирать нектар с цветов, соты в ульях заполнены до отказа и пасечники начинают собирать мёд, при этом первые соты жертвовали ушедшим духам, на помин умерших родителей. В этот день, согласно народной традиции, совершается освещение мёда нового сбора, благословляется его употребление в пищу - пекут медовые пряники, блины с маком и мёдом, пироги, булочки, плюшки с маком. Православные христиане отмечали в этот день праздник Преображения Господня. В народе существовало поверье, что у того, кто съест яблоко раньше Спаса, умершие дети не получат яблока в Ирии Раю. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Мирона Ветрогона. По приметам, в этот день дуют сильные ветры. В народе о сём говорили: "Мироны-ветрогоны пыль по дороге гонят, по красном летечке стонут", "Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету", "Каков Мирон Ветрогон, таков и январь". Православные христиане отмечали в этот день Успение Пресвятой Богородицы. К 9 августа на на большей части Земли Славянской заканчивается жатва, отсюда и название праздника - Спожинки дожинки, обжимки. С15 по 28 августа серпеня отмечается Ладино Полетье - "молодое бабье лето", череда святодней, посвящённых Богине Ладе, одни из последних тёплых дней лета. В народе сей праздник именовали также "Спас на полотне" или "Спас на Холсте" "Холщовый Спас" , ибо в местах больших ярмарок со дня третьего Спаса начинался полотняный торг, продажа полотна и холстов. Называли Третий Спас и ореховым, ибо к этому дню поспевали лесные орехи и начинался их сбор с последующей заготовкой. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Агафона Огуменника. По поверьям, в ночь под Агафона Леший если его предварительно не задобрить раскидывает снопы по гумнам и вообще творит всякие бесчинства, празднуя свои Именины. В народе говорили: "На Агафона Леший из лесу в поле выходит". В некоторых губерниях для предупреждения потехи Лешего крестьяне всю ночь сторожили гумна с кочергою в руках и в тулупах, вывороченных наизнанку, дабы оберечься от творимого Лешим озорства. Сентябрь Вересень, Рюень С 1 по 7 сентября вересеня отмечается Макошино Полетье - "старое бабье лето", череда святодней, посвящённых Богине Макоши-Прародительнице, последние тёплые дни уходящего лета. Православные христиане отмечали 1 сентября день Симеона Летопроводца. В народе говорили о сём так: "Семён лето провожает, бабье лето начинает". Время подведения итогов. Встреча осени - чествование Макоши как Матушки Осенины. Православные христиане отмечали в этот день Рожество Богородицы. Осенины праздновались, как правило, у воды и непременно с овсяным хлебом. В народе говорили: "Если погода на Малую Пречистую Богородицу хорошая - осень будет хорошая". Свадьба Велеса и Мары. Православные христиане отмечали в этот день Воздвиженье Креста Симеон Столпник. В народном календаре с этим днём связывали начало осенних работ и окончание жатвы. Считается, что с этого дня начинается отлёт птиц, медведь ложиться в берлогу, а змеи празднуют свадьбу своего царя, после чего начинают впадать в зимнюю спячку. В этот день холодные ветры, Стрибожьи внуки, приносят осенние холода, перемежающиеся с последними тёплыми днями. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Евстафия Астафия Листобоя. Прошли уже обряды закрытия Сварги прерывание живой связи между Небом и Землёй. Землю сковывает от хляби мороз, уменьшается влияние светлых Богов. Земля остаётся на попечении Велеса. Чтобы люди могли пережить тяжёлое зимнее время, Сварог подарил им искусство ковки железа, из которого они могут изготавливать всевозможные орудия охоты и труда. Потому в этот день особо чествуют кузнецов, плотников и всех мастеров-умельцев. С этого дня и режут кур, а первых приносят Сварогу в жертву. Собран урожай, осеннее Солнце-Световит уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. Октябрь Листопад, Жёлтень 1 октября листопада отмечается праздник встречи Осени с Зимой, называемый в народе Покровом.
Жуколами крестьяне называли коров и телят, родившихся в феврале. В этот день проявляли особенную заботу о коровах и телятах. На луку пекли пироги с луком, часть которых раздавали нищим. Этот день считался благоприятным для приготовления различных целебных снадобий из трав и кореньев. Особенно популярной была лапчатка, которая, из-за напоминающих крест листьев, называлась в народе «могущницей». На Луку поминали усопших предков. Живы родители — почитай, померли — поминай. Не обрежешь вовремя кривого серпа, не нажнешь в поле снопа. В этот день, по народному поверью, серп луны был особенно остр. Крестьяне доставали серпы и показывали их месяцу, чтобы были такими же острыми во время жатвы и не подвели жнецов. День Никифора и Панкратия. Наш Панкрат лаптями богат. Хороши Панкратовы лапти, да и те — никифорцы. Этот день считался особенно благоприятным для плетения лаптей. Считалось, что с этого дня начинают слабеть морозы. Хоть мороз злится, но весну чует. Пришел Прохор — и весна заглянула на двор. До Прохора старушка охала: «Ох, студено! День памяти святого Власия Севастийского ум. Поэтому святому Власию молились о сохранности домашних животных. Считалось, что морозы на Власия — последние в году. Власьевские утренники подошли, держи ухо востро! Скотий бог, сшиби с зимы рог. В этот день выносили на утренний мороз пряжу, чтобы была крепкой, белой и чистой, а также предназначенное для будущего посева зерно, чтобы дало богатый урожай. Также этот день называли в народе светлым — днём Светланы. На Светлану было принято выходить ночью во двор и окликать звёзды, чтобы их сияние придало глазам зоркости. В этот день хорошая погода — к сильным морозам. Онисим считался у крестьян покровителем овцеводства. На Онисима ходили за околицу окликать звёзды, чтобы овцы дали хороший приплод, а также зорнили выносили на мороз пряжу. Этот день, появлявшийся в календаре один раз в четыре года, считался в народе несчастливым. Касьян на народ — народу тяжело, Касьян на траву — трава сохнет, Касьян на скот — скот дохнет. Касьян на что ни взглянет, все вянет. На Касьяна старались не работать и не заниматься важными делами. Народные приметы Сечень, лютень, снежень… Все это названия февраля. Но, пожалуй, самое меткое прозвище февраля — бокогрей. Коварен, переменчив самый короткий месяц в году: он и рисует, и малюет, и красну весну чует. Вот о ней-то, о весне, и не выходит из головы дума земледельца. Какой она будет? Скоро ли снег растает, зелень на лугах появится?
Трудно печь натопить — к оттепели. Домашние птицы нос под крыло прячут — к сильным холодам. Краснощекая луна — к сильнейшему ветру. Днём — иней — к ночи без снежных осадков. Ближе к вечеру небеса покрыты туманными слоями облаков — к погожей погоде. Небо все в ярких звездах — к весне нескорой. Солнышко засияло из-за тучек — к сретенским оттепелям, ласковым денькам, к урожаю зерновых. Облачно — к холодам. Ветер к урожаю на фрукты. Снег пошел — к холодной, дождливой, затяжной весне. Крестьяне чинят сбруи, инвентарь. Чирикают воробьи, оттепель — к близкой весне. Идет снег — к лету дождливому. Мороз лютый — к лету знойному. Гром на Захария — к летним и весенним ветрам. Зима убегает темными ночами. Холодные последующие 7 дней февраля — к теплому марту.
Зимние праздники на Руси
Главные Славянские праздники февраля. Как и что праздновали славяне в феврале? Всего один шаг остается до весны в феврале. И потому большинство славянских праздников и обрядов нацелено на то, чтобы по. Поэтому у древних римлян февраль посвящался покаянию в грехах. Ежегодно 15 февраля в Древнем Риме устраивали празднества — лулеркалии, восславляли Луперка (одно из прозвищ бога Фавна, покровителя стад). В народе поговаривали, что: 1 — 14 февраля — полная зима, 15-го — 28/29 февраля – рубеж между зимой и весной. • В феврале аукнулось, осенью – откликнулось. В 2023 году Праздник весны в Китае начался 22 января; в следующем, 2024 году, это событие произойдет 10 февраля. В феврале празднуется большой церковный праздник, относящийся к двунадесятым, – Сретение Господне (15 февраля). В народе это день считали встречей зимы с весной. Февраль: приметы, пословицы, поговорки.
Что можно и чего нельзя делать на Власьев день 24 февраля
Этoт oдин из cамыx дpeвниx пpавocлавныx пpаздникoв, кoтopыe на Bocтoкe oтмeчали c IV вeка и называли eгo «Copoкoвoй дeнь oт Бoгoявлeния». Пpазднoвали eгo пoначалy дocтатoчнo cкpoмнo, нo oднажды вo вpeмeна цаpcтвoвания импepатopа Юcтиниана гopoд Aнтиoxию пopазила cтpашная бoлeзнь — мopoвая язва, oт кoтopoй люди yмиpали тыcячами, и нeкoeмy xpиcтианинy былo видeниe, чтo oтмeчать в этoм гoдy Cpeтeниe нyжнo как мoжнo тopжecтвeннee, напepeкop бoлeзни и c надeждoй на Бoжecтвeннyю милocть. И вмecтo тoгo, чтoбы pазбeжатьcя пo дoмам yмиpать, пpавocлавныe xpиcтианe coбpалиcь вмecтe на Kpecтный xoд и Bceнoщнoe бдeниe, и бoлeзнь oтcтyпила. C тex пop Cpeтeниe Гocпoднe пpазднyeтcя цepкoвью Xpиcтoвoй ocoбeннo тopжecтвeннo. Дeнь Cвятoгo Tpифoна Кpoмe пpeдпpазднecтва Pyccкая пpавocлавная цepкoвь oтмeчаeт Дeнь памяти cвятoгo мyчeника Tpифoна, кoтopoмy xpиcтианe мoлятcя o даpoвании pабoты, здopoвья и peшeнии пpoблeм c жильeм. Житиe этoгo cвятoгo, poдившeгocя в Mалoй Aзии в III вeкe, являeт нам пpимep пpeбывания благoдати Бoжьeй на юнoшe, кoтopый oтличалcя такoй чиcтoтoй и вepoй, чтo c младыx лeт мoг изгoнять из людeй бecoв и благoдатью Xpиcта иcцeлял мнoжecтвo бoлeзнeй, а oднажды пpoгнал c пoлeй cаpанчy, yничтoжавшyю xлeба. Mнoгиe люди yзнали o нём пocлe тoгo, как шecтнадцатилeтний Tpифoн cпаc дoчь pимcкoгo импepатopа Гopдиана, выгнав из нeё дeмoна. Дeмoн этoт так бoялcя cвятoгo, чтo пoкинyл девушку eщё дo тoгo, как тoт въexал в Pим. Импepатop yпpocил Tpифoна пoказать eмy бecа, и Tpифoн пocлe шecтиднeвнoгo пocта и мoлитв coглаcилcя cдeлать этo — пepeд импepатopoм вoзник гpoмадный дeмoн в видe чёpнoгo пcа c кpаcными, гopящими глазами.
Пocлe тoгo как бec пpизналcя пpиcyтcтвyющим, чтo мoжeт мyчить тoлькo язычникoв, мнoгие oтказалиcь oт язычecкoй вepы и пpиняли xpиcтианcтвo.
Февраль издавна назывался также свадебник или просто свадьбы. Это время посвящалось разыгрыванию свадеб.
В Псковской летописи под 1402 годом значится: «Явися звезда хвостатая на западной стороне, и восхождаше с прочими звездами от свадеб до Вербной субботы». В череде двенадцати месяцев года февраль занимает свое место. Когда-то, в Древней Руси, как и в Древнем Риме, он завершал год при мартовском Новом годе , до реформы Петра I числился шестым, а с 1700 года стал вторым.
Для земледельца было не столь важно, каким по счету является этот месяц, гораздо большее значение он придавал тому, что февраль — последний зимний месяц, что в нем уже проглядывают, пусть едва уловимые, признаки весны: день становится длиннее, солнце чуть сильнее пригревает, чаще наблюдаются оттепели и дуют южные ветры, отчего ровный, спокойный снегопад сменяется метелями, вьюгами, буранами, пургой. Естественно, ветреная погода с теми же вьюгами и буранами случается и в другие месяцы, но по количеству «метельных» дней февраль остается недосягаемым лидером. Вектор февраля, устремленный к весне, вносит в характеристики этого месяца тему напряженности, борьбы холода с теплом, столкновения, в котором пока еще, особенно в начале месяца, одерживает победу зима.
Все февральские особенности, разумеется, нашли отражение в присловьях, поговорках и приметах. Приметы и поговорки февраля Февраль — сечены сечет зиму пополам. Февраль солнце на лето поворотит.
Февраль три часа дня прибавляет. В феврале зима с весной встретятся впервой.
В других поселениях славян свечи на Громницу, небольшие по размеру, делали женщины, сплетая три свечи в косу, изображая единство Нави, Яви и Прави. Громовная свеча считалась мощнейшим оберегом: её хранили на алтаре в красном куте весь год, зажигали на большие праздники. Все важнейшие события происходили с участием громничной свечи: с ней приходили свататься, выходили на сев и жатву, оберегая урожай, давали с собой в дорогу... Если кто-то в семье заболевал, то для исцеления стихией огня использовалась та самая, главная громничная свеча. В период засухи свечу ставили на окно, считалось, что огонь будет служить защитой от ударов молний и пожаров. В общем, ни одно важное дело не свершалось у наших предков без волшебной громничной свечи! И, конечно же, свечи, заряженные на Зимнее Перунье, использовались и при волшбе, волховании, чтобы отвести от себя сглаз и другие воздействия, ведь в славянской мифологии Перун — один из главных победителей зла-хаоса. Помните, как он расправился со Скипер-Змеем?
А что же делать сегодня нам, Даждьбоговым внукам, живущим в больших городах, в которых нет капищ? Как использовать Громницу? Можно сделать свою громничную свечу и в современных условиях. Сейчас легко можно купить воск или вощину, форму, в которую будет заливаться свеча, натуральный хлопковый фитиль, а на просторах мировой сети можно найти множество мастер-классов и инструкций... В крайнем случае восковую или катанную свечу можно купить.
Побеждает тот, чье яйцо укатится дальше, не разбившись. К полуночи, на той же горе раскладывают дрова для большого костра. Заполночь начинается праздник — Живин день.
Женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, богиню жизни, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Женщины совершают обрядовую пляску вокруг костра... Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений Навий после долгой зимы. На той же высокой горе затевают веселые игрища и хороводы вокруг костра. Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Навий и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну. Напомним, что Православная церковь отмечает Радоницу во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья или Антипасхи.
Живин день Первого мая, заполночь начинается весенний славянский праздник — Живин день. Жива сокр. Дочь Лады, супруги Дажьбога. Богиня Весны и Жизни во всех ее проявлениях. Она — подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым. Жива — богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов, а также покровительница юных девушек и молодых жен. При христианстве культ богини Живы был заменен культом Параскевы Пятницы. В Живин день женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти.
Таким образом они прославляют Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений сил Нави после долгой зимы: Кто прыгнет высоко У того смерть далеко. Здесь же затеваются веселые игрища и ведутся хороводы вокруг костра: Коло яри светом зарим Мару борем, благодарим Ярило, Ярило, яви свою силу! Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну: Жаворонушки, летите! Нам зима-то надоела Много хлебушка поела! Вы летите и несите Весну красную, лето жаркое! Весь наступающий день первого травня посвящают отдыху.
В этот день к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек, купаются, очищаясь холодной весенней водой. Бога плодородия и солнечного света, живительной силы. Он считается первопредком славян славяне по тексту «Слова о Полку Игореве» — даждьбожии внуки. По славянским преданиям, Даждьбог и Жива вместе возродили мир после Потопа. Лада, матерь Живы, соединила браком Даждьбога и Живу. Затем обрученные боги родили Ария, по легендам, прародителя многих славянских народов — чехов, хорват, киевских полян. Почитался в этот день и Ярило Солнце , лик Даждьбога, возрождение природы. Бога Яра часто сравнивали с пахарем и воином Арием, сыном Даждьбога.
Арий почитался, подобно Яру, воплощением Рода в иных толкованиях — Велеса либо Даждьбога. В день Даждьбога люди радовались, что Даждьбог отверг Марену и обручился с Живой. Это означало окончание долгой Зимы, начало Весны и Лета. В это время в ведических храмах и на вспаханных полях шумно славили Даждьбога. Да будет он нашим покровителем и заступником от Коляды и до Коляды! И покровителем плодов на полях. Он траву дает скоту нашему во все дни. И коровы умножаются, и умножаются зерна в житницах.
И меду он не дает забродить. Он бог Света. Славьте Сварожича, отрекающегося от Зимы и текущего к Лету. День Даждьбога — это и время первого выгона скота на пастбища. Потому Даждьбогу жгли огни и просили его охранять скотину: Ты, Дажьбоже храбрый! Спаси скотину, охрани ее от похитчиков! Охрани от медведя лютого, Сбереги и от волка хищного! Считалось, что в этот день бог Велес украл у Перуна тучи-коровы и заточил их в горах Кавказа.
Потому Яра, Даждьбога и Перуна просили вызволить тучи, иначе все живое на Земле погибнет. Славят в этот день победу Дождьбога над Велесом. Пролетье Многие слышали, что Пролетьем называют конец зимы. В этот день славянами совершаются обережные обряды пробуждения земли, приносящие силу и здоровье. Также в ее честь происходило возжжение священного огня, знаменующего начало лета. Вообще в Пролетье было принято разжигать большие костры, чтобы они пылали во славу наступающего лета. Также проводился обряд опахивания, приносящий здоровье и удачу, и волшебное чародейство у Триглы древней славянской богини, единой в трех ипостасях: творящая, хранящая и разрушающая , помогающее женщине сохранять лад в семье. Праздник Пролетья отмечался шумно, весело и всенародно.
Традиционно в этот день устраивались скоморошьи и молодецкие забавы, игры, песни и хороводы. Танцы и песни проходили под славянские инструменты: барабан, кугиклы, дудки, свирели. Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Особо чтятся в этот день Велес и Макошь — Земные заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву — слушают Землю. На зачине во вспаханную загодя борозду кладут зерно и льют пиво, приговаривая, став лицом на восток: Мать Сыра-Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела. Повернувшись на запад, продолжают: Мать Сыра-Земля!
Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, во смолу горючую. Обратившись к полудню, произносят: Мать Сыра-Земля! Утоли ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью. На полночь обращаются: Мать Сыра-Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы с метелями. После каждого обращения льют пиво в борозду, а затем разбивают кувшин, в котором оно было принесено. Когда-то в старину был и другой обряд с бороздой и зерном, после которого появляются на свет дети, но теперь в связи с изменениями нравов, обряд ограничен заклятиями на стороны света. После заклятий волхвы, раскапывая пальцами землю и нашептывая: «Мать-Сыра-Земля, скажи, да всю правду расскажи, на имярек покажи», гадают о будущем по приметам, в земле встречающимся.
Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягают Матери Сырой-Земле, обязуясь защищать ее от ворогов. Зачин оканчивается славлением: Гой, Земля еси сырая, Земля матерая, Матерь нам еси родная, Всех нас породила, Вспоила, вскормила И угодьем наделила. Ради нас, своих детей, Зелий еси народила И злак всякий напоила Польгой беса отгоняти И в болезнях помогати. Повели с себя урвати Разных надобьев, угодьев Ради польги на живот. После зачина освященную горсть Земли собирают в мешочки и хранят как обереги. Хмельной пир и игрища завершают праздник. Директ Семик Зеленые святки дата для каждого года своя Семик Зеленые святки являлся главным рубежом между весной и летом. В народном календаре, с принятием христианства, к этим дням был приурочен праздник Троицы.
В обрядах Зеленых святок приветствовали первую зелень и начало летних полевых работ. Цикл Зеленых святок состоял из нескольких обрядов: внесения в село березки, завивания венков, кумленья, похорон кукушки Костромы или русалки. Березка являлась символом неисчерпаемой жизненной силы. Как и во время зимних святок — колядок, во всех обрядах участвовали ряженые, изображавшие животных, чертей и русалок. В песнях, исполнявшихся во время Зеленых святок, можно выделить две основные темы: любовную и трудовую. Считалось, что подражание трудовой деятельности обеспечивало благополучие будущих полевых работ. Во время исполнения песни «Ты удайся, удайся, мой лен» девушки показывали процесс сеяния льна, его прополки, уборки, чесания и прядения. Пение песни «Мы просо сеяли» сопровождалось движениями, в которых участники воспроизводили процессы сева, сбора, молотьбы, засыпания в погреб проса.
В древности обе песни исполнялись на полях и выполняли магическую функцию. Позже ритуальный смысл был утрачен, и их стали петь в местах гуляний. В дом было принято приносить ветки березы и букеты первых цветов. Их сушили и хранили в укромном месте весь год. После начала жатвы растения клали в житницу или подмешивали к свежему сену. Из листьев деревьев, собранных во время праздника, вили венки, клали их в горшки, где высаживали капустную рассаду. Считалось, что троицкие растения обладают магической силой. Чтобы обеспечить высокий урожай, иногда служили специальный молебен.
С ним связан обычай «плакать на цветы» — ронять слезинки на дерн или пучок цветов. После завершения специальных молитв все участники отправлялись на кладбище, где украшали ветками березы могилы и устраивали угощение. Помянув умерших, уходили домой, оставив на кладбище еду. Зеленые святки завершались обрядом похорон или проводов Костромы. Образ Костромы, связан с завершением зеленых святок, обряды и ритуалы часто принимали форму ритуальных похорон. Кострому могла изображать красивая девушка или молодая женщина, наряженная в белое, с дубовыми ветками в руках. Ее выбирали из участвующих в обряде, окружали девичьим хороводом, после чего начинали кланяться, оказывать знаки почтения. Кроме того, обряд похорон Костромы мог проводиться с чучелом из соломы.
В сопровождении хоровода чучело носили по деревне, а затем закапывали в землю, сжигали на костре или бросали в реку. Считалось, что на следующий год Кострома воскреснет и снова придет на землю, принеся плодородие полям и растениям. Праздник кукушки кумление дата для каждого года своя В последнее воскресенье мая, славяне отмечают праздник Кукушечки или день Кумления. Основная черта этого праздника — установление духовной связи между девушками, еще не имевшими детей, для взаимной помощи и поддержки. Молодые люди, в основном девушки, собирались в лесу на поляне, водили хороводы, пели веселые песни про весну и Живу кукушка представляет собой связующее звено между Живой и молодыми девушками , прыгали через ритуальный костер и устраивали небольшое символичное пиршество. В этот праздник, единственный раз в году, можно было покумиться, то есть породниться душой с любым близким человеком. Для этого нужно было поцеловаться через березовый венок береза — символ любви и чистоты у славян и произнести следующие слова: Кумись, кумись, роднись, роднись, у нас на двоих — общая жизнь. Ни радость, ни слезы, ни слово, ни случай — нас не разлучат.
Затем, необходимо было обменяться чем-нибудь на память. При этом девушка, наряженная Живой, держала в руках фигуру Кукушечки: верили, что лесная птица услышит клятву и передаст ее Живе. В разных частях славянской Руси праздник имел собственные ритуалы и обычаи, но общей для всех оставалась идея кумления. Духов день начало русальей недели дата для каждого года своя Духов день - праздник Вил и Марены, Влаги Земной, начинается с чествования предков, которых приглашают погостить в дом, разбрасывая по углам дома свежие березовые ветки. Это также день памяти и общения с водными, луговыми и лесными навьями — русальими духами своего рода. Согласно преданиям, русалками и русалами становятся те, кто умер преждевременно, не став взрослым, или ушел из жизни добровольно. Женщины проводят тайные обряды, оставляя хозяйство на мужчин иногда на всю неделю. А имеющие детей оставляют для русальих деток в поле или на ветвях у источников старую одежку своих детей, рушники, полотна.
Надо задобрить русальих духов, чтобы не приставали к детям и другим родичам, чтобы способствовали плодородию наших полей, лугов и лесов, напоили их соками Земли. По преданию, во время Русальной недели русалок можно было увидеть вблизи рек, на цветущих полях, в рощах и, конечно же, на перекрестках дорог и на кладбищах. Рассказывали, что во время танцев русалки исполняют обряд, связанный с защитой посевов. Они могли и наказать тех, кто пытался работать в праздник: вытоптать проросшие колосья, наслать неурожай, ливни, бури или засуху. Встреча с русалкой обещала несметные богатства или оборачивалась несчастьем. Русалок следовало опасаться девушкам, а также детям. Считалось, что русалки могли увести ребенка в свой хоровод, защекотать или затанцевать до смерти. Поэтому во время Русальной недели детям и девушкам категорически запрещалось выходить в поле или на луг.
Если во время Русальной недели неделя после Троицы уже во время христианства погибали или умирали дети, то говорили, что их забрали к себе русалки. Чтобы уберечься от русальего приворота, надо было носить с собой резко пахнущие растения: полынь, хрен и чеснок. Святодень, посвященный победе Бога Трояна над Черным Змеем. По поверьям, Троян явился воплощением мощи Сварога, Перуна и Велеса, соединивших свои силы в борьбе со Змеем, порождением Чернобога, грозившим некогда уничтожить все Тремирье. В сию пору издревле поминали предков и творили обереги от бесчинств, творимых русалками и неприкаянными душами «заложных» покойников умерших «не своей», то есть неестественной смертью. В ночь на Трояна девицы и женщины «опахивали» деревню, дабы оберечься от злых сил. В народе говорили: «С Духова дня не с одного неба — из-под земли тепло идет», «Придет Свят Дух — будет на дворе, как на печке». Согласно народным поверьям, сего дня, как огня, боится всякая нечисть, а перед самым Солнечным восходом на Духов день открывает Мать Сыра-Земля свои тайны, и потому знахари ходят в это время «наслушивать клады».
Как и на Ярилу Вешнего, роса в этот день считается священной и целебной. После зачина проводят обряд «Постриги» для юношей - посвящение в воины. Далее устраивают пир в поле. Обрядовая страва: сладости, яичница, пироги. В требу приносят обрядовое пиво. Перед игрищами разыгрывают сказку или древнее предание. Обязательны любовные игрища и пляски. После дня Ярилы обычно устанавливается жаркая погода дней на семь.
Он закопал младенца Перуна в глубокий погреб и унес в Навь его сестер: Живу, Марену и Лелю — богинь жизни, смерти и любви. То не пыль в поле распыляется, Не туманы с моря поднимаются, То с восточной земли, со высоких гор Выбегало стадо звериное, Что звериное стадо — змеиное. Наперед-то бежал лютый Скипер-зверь! И в эти дни, когда на землю Русскую идет Скипер-зверь со своим воинством, многие видят блуждающих призраков, знамения смерти и бед. Неожиданно на полях появляются мышиные стаи и волчьи ватаги, налетают тучи воронья. А если склонить ухо к земле, то слышно, как Мать Сыра Земля стонет. А иным видится, что по озимому полю огонь пробегает. Навь особенно сильна, и потому на Руси в эти дни ждали вражеских нашествий.
В истории есть тому подтверждения: Отечественная война 1812 года 24 июня , и Великая Отечественная война 1941 года 22 июня начались близ дня Скипера-Змея. Сказания о Перуне и Скипере пели в этот день волхвы в ведических храмах и призывали верующих на реки и озера совершать священные омовения, дабы очиститься от грехов. По народному календарю этот день приходился на период змеиных свадеб. Считается, что в эту пору змеи сползаются и идут поездом на змеиную свадьбу. Во многих населенных пунктах до сих пор остались «проклятые места», так называемые «змеиные горки». Праздник Ивана Купалы у славян Праздник Ивана Купалы у славян - праздник летнего солнцеворота - солнцестояния. Из участников праздника, людей знающих обрядовые правила, выбирается «урядник», который займется подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читают - священники волхвы, жрецы , урядник, старейшина.
Традиционно Иван Купала начинался так: с утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги полынь, зверобой, крапива для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе. Парни загодя срубают деревце березку, вербу, черноклен высотой в полтора, два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера.